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编者按：近日，山东考古再迎关键发现，位于淄博市沂源县东里镇的东安古城揭开深重面纱，被阐明为一处具有5000多年闲雅史、4000多年城建史、近3000年城市史的紧要事业。东安古城是何如发现的？它为历史上的若干“未解之谜”提供了谜底？记者采访了东安古城主要发现和接洽者、山东大学考古学院讲授任相宏，并前去东安古城现场一沟通竟。

关于东安古城的接洽，有助于破解诸多历史上的谜题。有学者聚首出土文物及文件记录建议，东安古城即商代的“八大都城”之一——奄。这一执行号称“震天动地”，在此之前，奄地位于山东曲阜曾是史学界的主流不雅点。

东安古城出土的策柄。李家澍 摄

11月8日，记者在淄博市沂源县博物馆看到了东安古城事业出土的兽面纹铜铙、弓形器和铜策，它们是东安村民1984年6月收麦时偶然发现的。其中，铜铙是中国古代最早出现的打击乐器之一，迄今扫尾均见于商末高等贵族墓葬中，放眼山东全省仅见三组；弓形器两头有铃，摇之有声，被大宗学者合计是车马器。

东安古城出土的兽面纹铜铙。李家澍 摄

“能在商代驾乘马车，足见此东说念主的权贵地位，且东安古城发现了嵌有绿松石的弓形器，这么邃密无比的器物更非一般东说念主所能领有。”任相宏说，这批青铜器的年代属于商代晚期，其规格之高，可与商都殷墟出土的器物忘形，这足可证明东安古城是商代的紧要城市。

东安古城出土的弓形器。李家澍 摄

那么，东安古城究竟是商代的哪座城呢？商代城市本未几见，学者们根据考古痕迹，将视力投向了商代的第五个都城——商奄好像商盖。

据关连文件记录，奄国事商朝的方国。古本《竹书编年》中说，商王南庚、阳甲曾定都于奄，其后盘庚才将都城迁到殷（今河南安阳），自此奄成为商王朝紧要的东方陪都，奄国也常被称作“商奄”。

那商奄和商盖又是什么关系？其实是一趟事，商奄即是商盖。商东说念主自称商盖，而商奄则是一种侮辱性名称。

据济南市嬴秦文化接洽院副院长徐祥法考据，商代莫得奄地、奄国、奄族之说，其地名、国名或族名为“盖”。直到周践奄之后，才有了“奄”。中华英才史群众何光岳在《奄国的开始和移动》一文中指出，“由于周灭奄，俘奄东说念主之结实须眉，去其睾丸，不令生养，用作奴婢以侍侯主东说念主，故叫寺东说念主，故奄又通阉……”

商代城市默示图。图片来自采集

春秋战国时代，因与商奄有宿仇之故，鲁国东说念主所著的《左传》《尚书序》等皆称商盖为商奄，对其有仇视、小瞧的意味。而宋国的《墨子》、韩国的《韩非子》以及楚东说念主的《清华简·系年》之是以皆以“商盖”至极，是因为他们与商盖之间历史上莫得犀利蹂躏，是以中立位置视之。

紧要史籍有的称奄，有的称盖，致使后世文件多出现奄、盖混用风物，何况奄字也就有了“覆盖”的含义，当代汉语中的“遮蔽”一词或即开始于此。

那么，商奄好像商盖究竟在哪儿？这个问题自魏晋以后便众说纷繁没衷一是，主要分为两派。一是魏晋期经学家杜预为代表的“曲阜派”，一是以东汉末年的大儒郑玄为代表的“曲阜之东北”派。

履历近两千年的争议之后，当代考古学终于为两派作念出了裁判：考古使命主说念主员持久未在曲阜找到任何与商奄筹商的遗迹遗物，却在“曲阜之东北”找到了相等“硬”的把柄——“盖侯马久”铁印。

东安古城出土的“盖侯马久”铁印。李家澍 摄

任相宏合计，从时分上看，“盖侯马久”铁印应为西汉盖侯王信时代的烙马印，出土文物和历史文件相互印证，不错细目“东安古城是战国时代皆国的盖邑，秦汉时代盖城和盖县治所，魏晋至隋代东安郡治场地地”无疑。

正像今天东安古城场地地“东安村”的村名来自于魏晋至隋代时代的东安郡，“战国时代皆国的盖邑，秦汉时代盖城和盖县治所”所提到的“盖”也不是横空出世的。中国社会科学院考古接洽所接洽员徐龙国深切，地名不息有复旧的特色，诚然“盖侯马久”烙马印是汉代的，但基本不错由此细目东安古城便是商代的“盖国”场地地。

既然能细目东安古城即是商代的“盖国”，而“商盖即是商奄”在学术界已无争议，那么东安古城便是商奄的执行应该问题不大了。

“考古学家就像捕快同样，既要重把柄，又要从发掘现场和文件史籍中找到它们的内在关系，进行适合逻辑的推理，唯有这么本领接近历史的真相。”任相宏说。

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东安古城任相宏商代商盖李家澍发布于：山东省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间做事。